Páginas

terça-feira, 20 de agosto de 2024

Novo post: Resposta ao vídeo: BUDA | PROFESSOR DE JESUS

Resposta ao vídeo: BUDA | PROFESSOR DE JESUS


1. Diferenças Contextuais e Cronológicas

1.1. Contexto Histórico

  • Cristianismo: O Novo Testamento, incluindo os Evangelhos, foi escrito no primeiro século d.C. As histórias e ensinamentos de Jesus se desenvolveram em um contexto judaico sob o domínio romano. A história da viúva que oferece duas moedas é uma narrativa que reflete a prática judaica e as preocupações sociais e econômicas da época.
  • Budismo: O Budismo surgiu no século VI a.C., com Siddhartha Gautama (Buda) na Índia. Embora o budismo tenha se espalhado e influenciado diversas culturas, as tradições budistas e suas narrativas possuem contextos e histórias distintas das encontradas no cristianismo primitivo.

Referências:

  • Bart D. Ehrman, The New Testament: A Historical Introduction to the Early Christian Writings (Oxford University Press, 2016) – Explora o contexto histórico dos textos do Novo Testamento.
  • Gombrich, Richard F., What the Buddha Thought (E. J. Brill, 2009) – Fornece uma visão detalhada do contexto e das ideias centrais do Budismo.

2. Análise das Narrativas Comparadas

2.1. História da Viúva e as Duas Moedas

  • Evangelhos: Nos Evangelhos de Lucas e Marcos, a história da viúva que oferta duas moedas está inserida em um contexto de ensinamentos sobre generosidade e verdadeira devoção a Deus. Este conto reflete práticas e ensinamentos judaicos, e não há evidências diretas de que ele foi influenciado pelo Budismo.
  • Paralelos no Budismo: A história mencionada no vídeo não é uma narrativa central no Budismo. Embora existam histórias no Budismo que envolvem ofertas e atos de generosidade, elas são parte de uma tradição distinta e não têm uma conexão direta com a narrativa da viúva dos Evangelhos.

Referências:

  • John P. Meier, A Marginal Jew: Rethinking the Historical Jesus (Doubleday, 1991) – Examina as narrativas dos Evangelhos e suas origens.
  • Richard H. Robinson, The Buddhist Religion: A Historical Introduction (Wadsworth Publishing, 2003) – Explora as tradições e textos budistas.

3. Influências Culturais e Intercâmbio Religioso

3.1. Influência Cruzada

  • Influência Cruzada: Embora o Budismo e o Cristianismo tenham interagido em algumas regiões e períodos históricos posteriores, não há evidências de que a história da viúva nos Evangelhos tenha sido diretamente influenciada pelo Budismo. As tradições religiosas frequentemente têm temas semelhantes, como generosidade e moralidade, mas isso não implica uma relação direta de influência.
  • Evidências de Influência: As principais evidências de intercâmbio cultural entre o Budismo e o Cristianismo ocorrem em contextos históricos posteriores, como o período medieval e a era moderna, e não no primeiro século.

Referências:

  • Paul Williams, Buddhism and Christianity: Comparative Study (Routledge, 2000) – Analisa as comparações e influências entre Budismo e Cristianismo.
  • Wayne A. Meeks, The First Urban Christians: The Social World of the Apostle Paul (Yale University Press, 1983) – Explora o contexto social e cultural do cristianismo primitivo.

4. Conclusão

A alegação de que a história da viúva que oferece duas moedas nos Evangelhos tem uma origem budista não é suportada por evidências acadêmicas. As narrativas dos Evangelhos e do Budismo se desenvolvem em contextos históricos e culturais distintos, e qualquer semelhança entre elas pode ser atribuída a temas universais de moralidade e generosidade presentes em muitas tradições religiosas.

Referências Adicionais:

  • N.T. Wright, Jesus and the Victory of God (Fortress Press, 1996) – Fornece uma visão detalhada sobre a vida e o contexto de Jesus.
  • Hans Küng, The Beginning of All Things: Science and Religion (Doubleday, 2007) – Oferece uma perspectiva sobre o desenvolvimento das religiões e suas influências mútuas.

1. Contexto e Datação dos Textos

1.1. Contexto do Novo Testamento

  • Evangelhos: A narrativa da viúva que oferece duas moedas é encontrada nos Evangelhos de Lucas (21:1-4) e Marcos (12:41-44). Esses textos foram escritos no primeiro século d.C., com a tradição cristã emergindo em um contexto judaico sob o domínio romano.
  • Kalpana Mandatika: O texto mencionado, Kalpana Mandatika, é um texto budista que não tem uma dataação exata, mas os textos budistas geralmente datam-se de um período posterior ao desenvolvimento inicial do budismo. A tradição do Budismo Mahayana, que pode incluir textos como o Kalpana Mandatika, se desenvolveu após o período dos Evangelhos.

Referências:

  • Bart D. Ehrman, The New Testament: A Historical Introduction to the Early Christian Writings (Oxford University Press, 2016) – Discute o contexto histórico e a datação dos Evangelhos.
  • Gombrich, Richard F., What the Buddha Thought (E. J. Brill, 2009) – Examina a cronologia e contexto dos textos budistas.

2. Análise das Narrativas

2.1. Narrativa da Viúva nos Evangelhos

  • Evangelhos de Lucas e Marcos: A história da viúva que oferece duas moedas é apresentada como uma lição sobre a verdadeira generosidade. O foco está na devoção sincera da viúva, que dá tudo o que tem, em contraste com as grandes doações feitas pelos ricos, que não representam um sacrifício real. Esta história reflete preocupações sociais e espirituais judaicas da época.

2.2. Narrativa no Kalpana Mandatika

  • Kalpana Mandatika: A história descreve uma viúva que oferece duas moedas de cobre, que encontrou em um monte de esterco, como um ato de generosidade. No entanto, é importante notar que a figura do arhat (um ser iluminado no Budismo) que percebe os pensamentos mais secretos não é comparável ao contexto e ensinamentos dos Evangelhos.

Referências:

  • John P. Meier, A Marginal Jew: Rethinking the Historical Jesus (Doubleday, 1991) – Analisa as narrativas dos Evangelhos e suas origens.
  • Richard H. Robinson, The Buddhist Religion: A Historical Introduction (Wadsworth Publishing, 2003) – Examina o contexto e as narrativas budistas.

3. Métodos de Análise Comparativa

3.1. Interpretação dos Parallelos

  • Parallelos Temáticos: É comum encontrar temas semelhantes em diferentes tradições religiosas, como a generosidade e a devoção. No entanto, isso não implica uma influência direta ou uma origem comum. A presença de temas semelhantes pode ser explicada por temas universais ou por padrões comuns de narrativa.
  • Evidência de Influência Direta: Para afirmar uma influência direta, seria necessário apresentar evidências claras de contato ou empréstimo cultural entre os textos. No caso da história da viúva, não há evidências robustas de que o texto budista tenha influenciado diretamente os Evangelhos ou vice-versa.

Referências:

  • Paul Williams, Buddhism and Christianity: Comparative Study (Routledge, 2000) – Analisa a influência e comparações entre Budismo e Cristianismo.
  • Wayne A. Meeks, The First Urban Christians: The Social World of the Apostle Paul (Yale University Press, 1983) – Examina o contexto social e cultural do cristianismo primitivo.

4. Conclusão

A alegação de que a história da viúva que oferece duas moedas nos Evangelhos é um paralelo direto com a narrativa do Kalpana Mandatika de Kumaralata não é substanciada por evidências acadêmicas robustas. Embora possam existir temas semelhantes de generosidade e devoção, as diferenças contextuais, cronológicas e narrativas entre os dois textos sugerem que a semelhança é mais provavelmente resultado de temas universais compartilhados entre religiões, e não de uma influência direta ou intercâmbio cultural específico.

Referências Adicionais:

  • N.T. Wright, Jesus and the Victory of God (Fortress Press, 1996) – Fornece uma visão detalhada sobre a vida e o contexto de Jesus.
  • Hans Küng, The Beginning of All Things: Science and Religion (Doubleday, 2007) – Oferece uma perspectiva sobre o desenvolvimento das religiões e suas influências mútuas.

. Diferenças Contextuais e Históricas

1.1. Cronologia dos Textos

  • Evangelhos: Os Evangelhos de Marcos e Lucas, onde a história da viúva que oferece duas moedas aparece, foram escritos no primeiro século d.C. Esses textos refletem o contexto judaico do século I e são centrais para a tradição cristã.
  • Kalpana Mandatika: O Kalpana Mandatika é um texto budista associado à tradição Mahayana, mas sua datação exata é incerta. Textos budistas Mahayana, especialmente aqueles que tratam de histórias e parábolas, surgiram vários séculos após a morte de Buda e depois da composição dos Evangelhos.

2. Diferenças Narrativas

2.1. Narrativa nos Evangelhos

  • História da Viúva nos Evangelhos: Nos Evangelhos de Marcos (12:41-44) e Lucas (21:1-4), a história da viúva que oferece duas pequenas moedas é usada para ilustrar a verdadeira generosidade e devoção. Jesus observa que, embora os ricos façam grandes doações, a viúva pobre, que dá tudo o que tem, demonstra uma fé e sacrifício maiores.

2.2. Narrativa no Kalpana Mandatika

  • História da Viúva no Kalpana Mandatika: A história apresentada no Kalpana Mandatika é sobre uma viúva que oferece duas moedas de cobre que encontrou em um monte de esterco durante uma assembleia religiosa. Um arhat (um ser iluminado no Budismo) reconhece a sinceridade do ato da viúva, contrastando com as ofertas dos ricos.

3. Interpretação e Significado

3.1. Significado nos Evangelhos

  • Significado Cristão: A narrativa dos Evangelhos é parte de um ensinamento mais amplo de Jesus sobre a humildade, o sacrifício e a verdadeira fé. É uma lição moral que destaca a importância do coração por trás da doação, em vez do valor monetário.

3.2. Significado no Kalpana Mandatika

  • Significado Budista: No texto budista, a história serve para ilustrar o valor da intenção pura em ações meritórias. No Budismo, o foco é muitas vezes colocado na intenção e no desapego, em consonância com os ensinamentos sobre karma e a importância do desprendimento dos bens materiais.

4. Metodologia Comparativa

4.1. Comparação Temática vs. Influência Direta

  • Paralelos Temáticos: A presença de temas semelhantes como a generosidade e a humildade em diferentes tradições religiosas é comum e não implica necessariamente influência direta. Esses temas são universais e podem surgir independentemente em diferentes culturas e contextos religiosos.
  • Evidência de Influência: Para argumentar que os Evangelhos foram influenciados pelo Kalpana Mandatika, seria necessário provar um contato direto entre as tradições ou um fluxo de ideias de uma para a outra. Não há evidências históricas de que os autores dos Evangelhos tenham sido influenciados diretamente por textos budistas.

5. Conclusão

Embora existam semelhanças superficiais entre a história da viúva nos Evangelhos e no Kalpana Mandatika, essas semelhanças são baseadas em temas universais de generosidade e devoção, que aparecem em muitas tradições religiosas. As diferenças contextuais, históricas e teológicas entre o Cristianismo e o Budismo, bem como a falta de evidência de contato direto entre as tradições, sugerem que essas histórias surgiram independentemente. Portanto, a alegação de uma influência ou dependência direta entre os dois textos não é sustentada por evidências acadêmicas.

Referências Adicionais

  • N.T. Wright, Jesus and the Victory of God (Fortress Press, 1996) – Explora o contexto e os ensinamentos de Jesus nos Evangelhos.
  • Paul Williams, Buddhism and Christianity: A Comparative Study (Routledge, 2000) – Analisa as comparações e contrastes entre o Budismo e o Cristianismo.

Poderá ver o vídeo no youtube Aqui

O post Resposta ao vídeo: BUDA | PROFESSOR DE JESUS apareceu primeiro em Logos Apologetica.

Colabore todo mês com a manutenção do Logos e do sistema. Ajude-nos a continuar. Faça uma doação em qualquer valor vendo as instruções aqui: http://logosapologetica.com/colaborar-site-logos-apologetica/
Facebook
Twitter
Website
Copyright © 2024 Logos Apologetica, All rights reserved.
Você está recebendo este e-mail porque se inscreveu em nosso site.

Our mailing address is:
Logos Apologetica
Av. Carlos Garcia, 50
Marilia, SP 1873939
Brazil

Adicione o nosso contato na sua agenda de endereços


Want to change how you receive these emails?
You can update your preferences or unsubscribe from this list

Email Marketing Powered by Mailchimp
Share
Tweet
Forward
Copyright © 2024 Logos Apologetica, All rights reserved.
Você está recebendo este e-mail porque se inscreveu em nosso site.

Nosso endereço:
Logos Apologetica
Av. Carlos Garcia, 50
Marilia, SP 1873939
Brazil

Adicione o nosso contato na sua agenda de endereços


unsubscribe from this list    update subscription preferences 

Email Marketing Powered by Mailchimp

Nenhum comentário:

Postar um comentário

Da Justiça a clava forte