Novo post: A Bíblia Diz Que Existem Criaturas Mitológicas?

A Bíblia Diz Que Existem Criaturas Mitológicas? A Bíblia Fala Sobre Criaturas Míticas? No episódio de hoje do podcast Council of Trent, apresentado por Trent Horn, o foco é em monstros, especialmente aqueles que alegadamente habitam as páginas da Bíblia. O objetivo é esclarecer se a Bíblia é apenas uma coleção de escritos humanos desprovidos de qualquer inspiração divina. Transcrição: Bem-vindo ao podcast Council of Trent. Sou seu anfitrião, Trent Horn, apologista e palestrante, e hoje quero falar sobre monstros. Ah, monstros reais, mas mais sobre aqueles que são alegadamente mencionados nas páginas da Bíblia, e mostrar, portanto, que a Bíblia é meramente uma coleção de escritos humanos, desprovida de qualquer inspiração divina. Mas antes de fazermos isso, preciso alertá-lo sobre o monstro mais assustador de todos: o não assinante. Ele se alimenta de vídeos do YouTube, mas nunca se inscreve em nenhum dos criadores, e isso impede que esses canais cresçam. Portanto, não seja um monstro; clique no botão de inscrição e, claro, apoie-nos em trenhornpodcast.com. Certo, então monstros bíblicos e criaturas míticas relacionadas é o que vamos discutir hoje aqui no podcast. Então, vamos começar com uma criatura mítica mais benigna que é alegadamente mencionada na Bíblia: o unicórnio. Este aparece muito em memes ateístas sobre a Bíblia. Aqui estão alguns deles: “Unicórnios são mencionados nove vezes na Bíblia, enquanto gatos são mencionados zero vezes, e isso é tudo que você precisa saber sobre a Bíblia.” Ou “porque a Bíblia me diz que sim”, e a Bíblia se gaba que Deus é forte como um unicórnio. Isso realmente faz algum sentido porque unicórnios também não existem. O problema com esses memes é que eles geralmente se concentram em uma tradução da Bíblia para fazer o caso de que a Bíblia fala sobre unicórnios, e essa é a versão King James de 1611. Isso muitas vezes acontece porque ateístas gostam de usar a “Skeptics Annotated Bible” de Steve Wells, que é derivada da King James Version. Nessa tradução da Bíblia, o unicórnio é representado como um símbolo de força e poder selvagem. Números 23:22 na KJV diz: “Deus trouxe os israelitas do Egito; Ele tinha, por assim dizer, a força de um unicórnio.” Em Jó 39:9-10, Deus aponta para os limites humanos de Jó e diz o seguinte: “O unicórnio estará disposto a servir-te ou habitará junto ao teu cocho? Podes atar o unicórnio com uma corda na sulca?” A palavra hebraica que a KJV traduz como unicórnio é “re’em”, que os estudiosos modernos identificam com algo como um oryx ou um grande animal de chifres que agora está extinto. Os antigos assírios também chamavam esses animais por um nome semelhante; eles os chamavam de “remu”. Então, como essa palavra hebraica “rim” se tornou unicórnio na versão King James da Bíblia? Bem, os tradutores da Septuaginta, no século V, traduziram a Septuaginta para a Vulgata Latina e usaram o equivalente latino de “monoceros”. Eventualmente, essa palavra se tornou “unicórnio” em inglês. Mas por que os tradutores usaram uma palavra que literalmente significava “um chifre” em vez de algo como “boi selvagem”? Uma teoria é que os tradutores consideraram outro animal que também se encaixava na descrição encontrada em passagens como Números 23:22. O naturalista romano do século I, Plínio, o Velho, descreveu um animal real da Índia chamado “monoceros”. Sua descrição é a seguinte: “Tem a cabeça de um cervo, os pés de um elefante e a cauda de um javali, enquanto o resto do corpo é como o de um cavalo. Faz um barulho profundo e possui um único chifre negro que projeta do meio da testa, com dois cúbitos de comprimento. Este animal, diz-se, não pode ser capturado vivo.” Agora, se permitirmos alguma liberdade na descrição de Plínio — o que você tem que fazer com descrições antigas de criaturas únicas — poderíamos identificar essa criatura como o moderno rinoceronte indiano. “Monoceros” significa “um chifre”, e “rhinoceros” significa “chifre do nariz”. Um rinoceronte realmente faria sentido nessas passagens bíblicas também, porque, ao contrário dos unicórnios, são conhecidos por serem bestas muito fortes e não podem ser domesticados. Na verdade, a Bíblia Dewey Reims traduz essa passagem assim: “O rinoceronte estará disposto a servir-te ou permanecerá em teu cocho? Podes amarrar o rinoceronte com uma corda para arar ou ele quebrará as nuvens dos vales atrás de ti?” Mas, para permanecer fiel à língua hebraica original e evitar confusão com o conceito medieval de unicórnio, a maioria das traduções modernas da Bíblia traduz a palavra hebraica nessas passagens como “boi selvagem” e não “unicórnio”. A próxima criatura mítica que temos é o “cockatrice”. Essa criatura é mencionada várias vezes nas traduções da versão King James dos livros dos profetas. Jeremias 8:17 diz: “Pois eis que enviarei serpentes, cockatrices entre vós, que não serão encantadas, e elas vos morderão, diz o Senhor.” O crítico bíblico Jason Long escreve em seu livro “Biblical Nonsense” que o profeta Isaías nos informa que um cockatrice, uma criatura mítica capaz de matar sua vítima com um olhar casual, surgirá de uma serpente. No entanto, Isaías nunca menciona o cockatrice no texto hebraico original e não fala sobre essa criatura ter poderes sobrenaturais. Embora as alusões ao cockatrice possam ser rastreadas até Plínio, o Velho, foi o dissidente católico João Wycliffe quem primeiro usou esse termo em 1382 em sua popular tradução da Bíblia. Isso foi mais tarde usado na Bíblia Coverdale de 1535, que pode ter sido a fonte do uso da palavra na versão King James. A palavra hebraica usada em passagens como Isaías 11 e outras significa apenas “serpente venenosa”; a maioria das traduções modernas usa a palavra “adder” nessas passagens porque é mais fiel ao hebraico original. Recentemente, escrevi um livro chamado “Quando os Protestantes Argumentam Como Ateístas”, mas agora estou tentado a escrever um livro chamado “Quando Ateístas Argumentam Como Protestantes”. Você vê, um pequeno subconjunto de protestantes chamado de “King James Only Advocates” acredita que a Bíblia King James de 1611 é a única tradução válida ou até mesmo a única tradução inspirada da Bíblia. Alguns deles tratam o texto em inglês da KJV como se estivesse em pé de igualdade ou superior aos textos originais hebraicos e gregos das escrituras. E há alguns ateístas que fazem o mesmo. Você vê isso no trabalho do ateísta David Mills, que escreve o seguinte: “Nas novas traduções modernas da Bíblia, essas passagens ridículas das escrituras, como as que mencionam o unicórnio ou o cockatrice, foram desonestamente suprimidas, reescritas ou editadas além do reconhecimento a partir de sua tradução original na King James.” É claro que a versão King James não é a tradução original da Bíblia ou aquela que os estudiosos usam para determinar o significado do texto bíblico. Eles usam os antigos textos hebraicos, gregos e aramaicos; é apenas uma tradução que foi feita milhares de anos depois e os estudiosos apontam quando ela erra. Próximo, temos os dragões. Em algumas partes da Bíblia, a palavra dragão é usada como uma metáfora para se referir ao diabo, como em Apocalipse 20:2, ou mesmo a seres humanos, como o Faraó, que é chamado de dragão em Ezequiel 29:3. Mas em outras passagens, a palavra dragão parece se referir a algum tipo de animal ou criatura real. Na versão King James, Jeremias 10:22 diz: “Eis que o ruído do bru vem e uma grande comoção da terra do Norte para fazer as cidades de Judá desoladas e um covil de dragões.” A palavra “dragões” também é usada na tradução católica Dewey Reims desse versículo. Mas a palavra hebraica que é traduzida como dragão aqui é “tannân”, que pode significar “serpente” ou “dragão”. A palavra “tannîn” vem da palavra raiz “tan”, que significa “jacaré”. Portanto, as traduções modernas geralmente traduzem o texto com base na palavra raiz porque se encaixa melhor no contexto dessas passagens. Assim, a edição católica RSV traduz Jeremias 10:22 assim: “Eis que vem uma grande comoção da terra do Norte para fazer as cidades de Judá uma desolação, uma toca de jacarés.” Se uma cidade antiga fosse destruída em batalha, esperaríamos que animais de carniça, como jacarés, a habitassem e se alimentassem dos corpos mortos que foram deixados no meio da desolação. No entanto, em outras instâncias, a palavra dragão nas escrituras parece se referir a um animal que realmente existe. Em Gênesis 1:21, a versão King James diz: “E Deus criou os grandes monstros do mar”. Aqui, a palavra hebraica é “tannân”. Portanto, a mesma palavra “tannân” poderia ser traduzida como “serpente” ou “dragão”, mas também se refere a animais reais. Várias traduções modernas substituíram a palavra dragão por “monstro marinho” ou “creatura marinha”. O Dr. Michael Heiser, em seu trabalho, aponta que essa palavra também poderia se referir a uma criatura mítica chamada “Leviatã”. Você pode encontrar essa palavra mencionada na literatura judaica e em alguns dos textos do Antigo Testamento, onde é usada para se referir a um monstro marinho. Portanto, sim, é verdade que a Bíblia menciona criaturas míticas. No entanto, é muito importante perceber que o que a Bíblia diz sobre essas criaturas é que elas não são de forma alguma tratadas como se fossem reais. Elas são usadas metaforicamente para ilustrar aspectos da experiência humana e como se referem ao poder divino de Deus sobre a criação e o mal. E também é importante perceber que há várias formas de compreender os antigos textos que podem variar de acordo com a língua, a cultura e a história. Portanto, para a Bíblia, as alegações de que a escritura é meramente uma coleção de escritos humanos não se sustentam diante de uma análise mais profunda das suas tradições e do que esses textos têm a nos ensinar. Se você gostou deste episódio, não esqueça de se inscrever e visitar nosso site em trenhornpodcast.com. Até a próxima! Poderá ver o vídeo no youtube Aqui O post A Bíblia Diz Que Existem Criaturas Mitológicas? apareceu primeiro em Logos Apologetica. Colabore todo mês com a manutenção do Logos e do sistema. Ajude-nos a continuar. Faça uma doação em qualquer valor vendo as instruções aqui: http://logosapologetica.com/colaborar-site-logos-apologetica/ Copyright © 2024 Logos Apologetica, All rights reserved. Você está recebendo este e-mail porque se inscreveu em nosso site. Our mailing address is: Logos Apologetica Av. Carlos Garcia, 50 Marilia, SP 1873939 Brazil Adicione o nosso contato na sua agenda de endereços Want to change how you receive these emails? You can update your preferences or unsubscribe from this list Share Tweet Forward Copyright © 2024 Logos Apologetica, All rights reserved. Você está recebendo este e-mail porque se inscreveu em nosso site. Nosso endereço: Logos Apologetica Av. Carlos Garcia, 50 Marilia, SP 1873939 Brazil Adicione o nosso contato na sua agenda de endereços unsubscribe from this list    update subscription preferences

Novo post: Espada da época de fuga de Moisés com a marca do Faraó encontrada no Egito!

Espada da época de fuga de Moisés com a marca do Faraó encontrada no Egito! Espada Antiga do Tempo de Moisés e do Livro de Êxodo é Descoberta no Egito Recentemente, arqueólogos egípcios fizeram uma descoberta fascinante: uma espada antiga pertencente ao exército de Ramsés II, o faraó que, segundo estudiosos, é mencionado no Livro de Êxodo. Essa descoberta foi anunciada pelo Ministério do Turismo e Antiguidades do Egito em um comunicado oficial no dia 5 de setembro. A Escavação e o Contexto Histórico A escavação ocorreu na cidade de Housh Eissa, na província de Beheira, em um local conhecido como Tell Al-Abqain. Neste sítio, arqueólogos encontraram diversas unidades arquitetônicas feitas de tijolos de barro, incluindo quartéis militares para soldados e salas de armazenamento de armas, alimentos e provisões da era do Novo Império Egípcio. Entre os achados, destaca-se uma espada de bronze com o cartucho (símbolo hieroglífico) de Ramsés II. Embora a espada tenha se deteriorado ao longo do tempo, ainda é possível identificar o símbolo do governante egípcio. Além disso, diversos artefatos pessoais pertencentes aos soldados também foram desenterrados, fornecendo informações valiosas sobre a vida cotidiana, as crenças religiosas e as atividades militares daqueles que ocupavam o forte. Achados e Significado Arqueológico Entre os objetos encontrados estão armas usadas em batalhas, ferramentas de caça, adornos pessoais e itens de higiene, como aplicadores de kohl de marfim, contas de cornalina e faiança, escaravelhos e amuletos protetores. Esses achados ajudam a lançar luz sobre a vida no Egito durante o reinado de Ramsés II, especialmente no contexto militar. Ramsés II, nascido em 1303 a.C. e falecido em 1213 a.C., é amplamente considerado pelos estudiosos como o faraó que governava o Egito na época do Êxodo. De acordo com os relatos bíblicos, Moisés liderou os israelitas escravizados para fora do Egito em direção ao deserto, embora o nome do faraó não seja explicitamente mencionado no texto bíblico. No entanto, a maioria dos estudiosos acredita que o faraó referido no Livro de Êxodo é Ramsés II. Importância do Forte Dr. Muhammad Isma Khedr, Secretário-Geral do Conselho Supremo de Antiguidades do Egito, destacou em comunicado à imprensa que o forte onde a espada foi encontrada tinha grande importância histórica. Ele servia como um posto avançado crucial para proteger as fronteiras do Egito contra os Povos do Mar, um conjunto de tribos que atacava o território egípcio. As unidades arquitetônicas do forte foram projetadas com precisão, divididas em dois grupos idênticos, separados por uma passagem estreita. Segundo o comunicado de imprensa, esse layout demonstra a engenhosidade dos engenheiros egípcios em adaptar o ambiente para diversos fins práticos. Essa descoberta traz à tona mais detalhes sobre o Egito durante o Novo Império e, particularmente, sobre o período descrito no Livro de Êxodo. A espada de Ramsés II e os outros achados arqueológicos oferecem uma visão fascinante da vida militar e cotidiana dos soldados que protegiam o Egito de invasões estrangeiras. O que você acha dessa descoberta impressionante? Deixe sua opinião nos comentários e não se esqueça de se inscrever no nosso canal para não perder os próximos vídeos. Até a próxima! Nova Descoberta: Espada de Bronze e Quartéis Militares do Faraó Ramsés II Recentemente, uma emocionante descoberta arqueológica foi feita no Egito, revelando novos detalhes sobre a vida militar durante o reinado de Ramsés, o Grande. Essa missão, liderada pelo arqueólogo Dr. Ahmed El Kharadly, ocorreu no sítio de Tel Alabin, localizado na costa da província de Beheira. As estruturas de tijolos de barro encontradas datam da época de Ramsés II e incluem quartéis militares, depósitos de armas, alimentos e provisões. Importância do Local Os arqueólogos identificaram que este local, conhecido hoje como o forte Abkin, funcionava como um importante posto militar, cuja função era proteger as fronteiras noroeste do Egito contra invasões de tribos líbias e dos chamados “Povos do Mar”. O Dr. Muhammad Ismael Khed, secretário-geral do Conselho Supremo de Antiguidades, observou que as unidades arquitetônicas foram meticulosamente projetadas, divididas em dois grupos idênticos, separados por um corredor estreito. Essa disposição regular demonstra a engenhosidade dos engenheiros egípcios antigos em adaptar seus arredores para fins práticos. Descobertas Fascinantes Os estudos preliminares das relíquias descobertas indicam que algumas das unidades arquitetônicas foram certamente usadas como depósitos, fornecendo provisões diárias para os soldados. Entre os achados, foram encontrados grandes granários, além de uma quantidade significativa de vasos de armazenamento que continham restos de ossos de peixes e animais, assim como fragmentos de cerâmica quebrada. Também foram descobertos fornos de cerâmica, revelando aspectos da vida cotidiana dos soldados. Uma das descobertas mais notáveis foi uma longa espada de bronze decorada com o cartucho do rei Ramsés II. Essa descoberta não apenas contribui para a nossa compreensão da história militar, mas também oferece insights sobre a vida social dos soldados egípcios. Os hieróglifos e artefatos encontrados refletem as crenças religiosas e as atividades militares dos ocupantes do forte. Artefatos e Práticas Religiosas Os arqueólogos também encontraram uma variedade de armas utilizadas em batalha, além de itens de higiene e ferramentas de caça. Entre os objetos pessoais estavam um aplicador de maquiagem de marfim, contas de cornalina e fiança, escaravelhos e amuletos protetores. Curiosamente, foi encontrado o sepultamento de uma vaca, um ato que simbolizava força, abundância e prosperidade, já que as vacas eram veneradas como deidades celestiais pelos antigos egípcios. Dois blocos de pedra também foram descobertos; um deles apresentava os títulos de Ramsés II, enquanto o outro pertencia a um oficial chamado Baay. Outros artefatos notáveis incluem um escaravelho gravado com o deus Alá, o senhor do céu, acompanhado por uma flor de lótus, e outro escaravelho com a imagem do deus Ptah. Entre as joias encontradas, estavam um anel de bronze parcialmente inscrito com “Alã Herati” e dois colares feitos de fiança e íon, moldados como flores de romã. Conclusão Essa nova descoberta fornece uma visão valiosa sobre a vida dos soldados que serviram sob um dos reis mais poderosos da história dinástica do Egito. Através dos artefatos e estruturas revelados, podemos vislumbrar a complexidade da vida militar e social na antiguidade. Para mais atualizações sobre descobertas arqueológicas e arquitetura antiga, não se esqueça de seguir o canal Ancient Architects no YouTube! Se você gostou deste artigo e deseja mais informações sobre arqueologia e história antiga, deixe seu comentário abaixo! Poderá ver o vídeo no youtube Aqui O post Espada da época de fuga de Moisés com a marca do Faraó encontrada no Egito! apareceu primeiro em Logos Apologetica. Colabore todo mês com a manutenção do Logos e do sistema. Ajude-nos a continuar. Faça uma doação em qualquer valor vendo as instruções aqui: http://logosapologetica.com/colaborar-site-logos-apologetica/ Copyright © 2024 Logos Apologetica, All rights reserved. Você está recebendo este e-mail porque se inscreveu em nosso site. Our mailing address is: Logos Apologetica Av. Carlos Garcia, 50 Marilia, SP 1873939 Brazil Adicione o nosso contato na sua agenda de endereços Want to change how you receive these emails? You can update your preferences or unsubscribe from this list Share Tweet Forward Copyright © 2024 Logos Apologetica, All rights reserved. Você está recebendo este e-mail porque se inscreveu em nosso site. Nosso endereço: Logos Apologetica Av. Carlos Garcia, 50 Marilia, SP 1873939 Brazil Adicione o nosso contato na sua agenda de endereços unsubscribe from this list    update subscription preferences